Tack för förtroendet!

Efter kyrkovalet den 15 september 2013 fick Georg Andersson i uppdrag av vår nomineringsgrupp att ingå i valberedningen som fastställdes av nya kyrkofullmäktige i Umeå pastorat den 12 november 2013. Den 18 samma månad hölls nomineringsmöten i pastoratets samtliga sex församlingar.
Därefter har valberedningen ställt samman ett förslag som valberedningens ordförande Begnt Bergius (Posk) senare presenterade under kyrkofullmäktiges sammanträde den 9 december 2013.
Inför valen höll Georg Andersson, med stöd av vår fullmäktigegrupp, nedanstående röstförklaring.
Tidningen Spira redovisar valen: "De styr din församling nästa år".

Röstförklaring av Georg Andersson vid kyrkofullmäktiges sammanträde den 9 dec. 2013.

Inför de förestående val, som Kyrkofullmäktige nu ska förrätta, föreligger inga alternativa förslag. Detta förhållande ska inte tolkas som att de har tillkommit i form av överenskommelse. Den socialdemokratiska gruppen är varken stolt eller nöjd för att travestera en sliten slogan.

Framför allt vill vi tydliggöra att vi fortsatt hävdar att Erik Lundgren vore det bästa valet till posten som ordförande i kyrkorådet.

Erik har på ett enastående och förtroendefullt sätt fullgjort uppgiften som ordf. i kyrkonämnden under den gångna mandatperioden. Det har varit en period då många stora och svåra frågor stått på dagordningen. Han har i alla frågor visat lyhördhet för olika intressen och på ett konstruktivt sätt lotsat fram till eniga beslut. Han har varit synnerligen idog och tagit ett stort ansvar i alla uppkomna situationer. Hans gedigna erfarenheter från kyrkopolitiskt arbete på olika nivåer har varit av mycket stort värde i dessa sammanhang.

I vår argumentation för Erik, har vi särskilt framhållit, det sätt varpå han har lett arbetet med den nya organisation, som pastoratet nu ska sjösätta. Att vi kunnat, så här långt, nå enighet inom pastoratet på alla punkter är i hög grad Eriks förtjänst. Vi tycker därför att det för kyrkans bästa hade varit klokt att ta vara på hans kunskaper, erfarenheter och engagemang inför det arbete som återstår för att göra övergången till det nya pastoratet på bästa sätt.

I nomineringsarbetet har vi inte fått förståelse för dessa synpunkter. Posk anmälde tidigt att de hade egen kandidat - Leif Hognert - och det meddelades senare att Posk hade fått stöd av såväl centern som kristdemokraterna. Därefter har även Frimodig kyrka avgett samma deklaration. Några motiveringar har inte redovisats till oss för dessa ställningstaganden. Styrkeförhållandena har fått tala sitt stumma språk.

Vi har föreslagit en kompromiss innebärande att Erik Lundgren och Leif Hognert skulle dela på mandatperioden. Erik skulle då kunna fungera som ordförande under de första två åren av mandatperioden. Därmed skulle vi kunna få nytta av hans kunnande under övergångstiden till den nya organisationen. Också detta förslag har blankt avvisats.

På det sätt vi mötts i denna fråga har stått i bjärt kontrast till det goda samarbetsklimat som vi har vant oss vid under den innevarande mandatperioden. Vi beklagar detta djupt. Och känner oro för vad det kan betyda i fortsättningen.

När det gäller de övriga valen vill jag säga följande.

Vid de första kontakterna med företrädare för Posk var vi överens om att avstå från kartellbildningar. Efter det första sammanträdet i valberedningen samlades C, Kr,FK och BA till enskild överläggning. Därmed inleddes ett kartelliknande uppträdande från dessa nomineringsgrupper. Eftersom Posk fått stöd av dessa grupper i valet av ordf. i kyrkorådet, så var det för mig inte någon överraskning att Posk gav stöd i viktiga avseende till kartellens krav. Våra önskemål om ordförandeposter i Ålidhems eller Landsförsamlingens församlingsråd kunde därmed avvisas.

Mot den här bakgrunden har jag inte funnit det meningsfullt att vidhålla alternativa förslag i valberedningen och den socialdemokratiska guppen kommer inte heller att rösta emot de förslag som valberedningens ordf. har presenterat.

Även fastän de formella möjligheterna till inflytande nu minskar kommer vi, med allt det engagemang vi kan mönstra, att arbeta för de mål vi har redovisat i vårt valprogram.

Lördagens aktiviteter på Rådhustorget i Umeå är en seger för kyrkan

Många umebor fick ytterligare information om kyrkovalet

Under lördagen anordnade valnämnden förtidsröstning i det kända Glashuset på Rådhustorget. Tegs församling stod för fika i anslutning till vallokalen, medan flertalet nomineringsgrupper försökte få de förbipasserade intresserade att rösta. Helst på den egna gruppen.

Stämningen var god och våra socialdemokratiska kandidater som på bilden är Erik Lundgren och Georg Andersson fick många tillfällen att samtala med förbipasserande. Vi hoppas att arrangemanget bidrar till en ökning av antalet röstande.

Många av de förbipasserande jag mötte kände inte till att det nu är kyrkoval. De efterlyste bättre information. Något för oss inom alla nomineringsgrupper att ta till oss. Vi kanske ska informera mer om vad vi själva vill åstadkomma och om kyrkan i stället för att försöka hitta svagheter i de andra grupperna.

Nu är det väljarna som avgör. Vallokalerna är öppna 12.00-1400 och 16.00-20.00. Under söndagskvällen kommer valresultatet.

Några nomineringsgrupper kommer med säkerhet att öka sina mandat i kyrkofullmäktige, medan andra kommer att förlora. Fler grupper än tidigare deltar också i valet vilket gör valutgången mer osäker än någonsin.

I vilket fall blir kravet på ökat samarbete och tydlighet inför beslut viktigare än någonsin för de som får förtroendet att styra det nya pastoratet i Umeå, Luleå stift, samt de som får verka i Kyrkomötet. Vi har en stor utmaning framför oss i Svenska kyrkan.

En utmaning är att få fler delaktiga i kyrkans inre arbete såsom konfirmation, gudstjänster och undervisning. En annan och kanske än svårare är att göra kyrkan tydligare i samhället. Diakoni och stöd för samtal kring livsfrågor och tro är något som kan ske lika bra om inte bättre utanför än inom kyrkans väggar.

Vi socialdemokrater ser fram emot valdagen och hoppas att ni alla som delar våra värderingar och vår framtidsvision om ett samhälle där allas lika värde blir synligt också i praktiken också går till vallokalen och ger oss din röst under söndagen.

Vi socialdemokrater lovar att göra allt för att leva upp till det förtroende du ger oss!

Torgmöte 14 september

Replik: Socialdemokraterna behövs i Svenska kyrkan

Mats Olofsson framhöll i en krönika i VK för en tid sedan (28/8) att eftersom kyrkan skilts från staten borde inte nomineringsgrupper med samma beteckning som ett riksdagsparti ställa upp i kyrkovalet.

Jag skulle ge honom rätt om Svenska kyrkan är en isolerad företeelse i samhället, helt frånkopplat från staten. Socialdemokratin är bortkopplat från staten men Svenska kyrkan är det inte. Svenska kyrkan har begravningsverksamheten på entreprenad; staten ger årligen 460 miljoner kr för kulturantikvarisk ersättning, främst för kyrkobyggnader men också kyrkogårdar och inventarier.

Riksdagen har stiftat en Lag om svenska kyrkan, som gäller för alla beslutsinstanser oavsett vilken nomineringsgrupp som är störst. Riksdagen har också stiftat andra lagar som gäller oavsett nomineringsgrupp.

Svenska kyrkan deltar i Posomgrupper, grupper för psykiskt och socialt omhändertagande, ute i kommunerna. Förra året hade Svenska kyrkan 6,5 miljoner medlemmar och 16 miljoner gudstjänstbesök. 57 000 barn döptes och blev alltså nya medlemmar och 30 000 ungdomar konfirmerades. 100 000 deltog i kyrkans körsångsverksamhet och 3 500 konserter anordnades. Och jag skulle kunna räkna upp mera aktiviteter som visar att Svenska kyrkan inte är en isolerad företeelse i samhället utan en aktiv part. Det innebär att någon måste prioritera vilken/vilka verksamheter ska satsas på. Där kommer nomineringsgrupperna in med sina värderingar och sina ideologier.

I ett demokratiskt samhälle, där rikets högsta beslutande instans, riksdagen, har beslutat att svenska kyrkan ska vara demokratiskt uppbyggd, måste nomineringsgrupperna själva få bestämma hur dom vill beteckna sig. Detta utan att andra grupper och krönikörer ska nedlåta sig att säga att det får ni inte heta men den beteckningen får ni ha. Klart att folkpartisterna får kalla sig Fria liberaler i Svenska kyrkan FISK, moderaterna Borgerligt alternativ, Kristdemokraterna för Kristdemokraterna i Svenska kyrkan och socialdemokraterna Arbetarepartiet Socialdemokraterna.

De finns dom liksom Mats Olofsson som tycker att Socialdemokraterna och andra politiska partier som ställer upp i val till kommun, landsting/regioner och riksdagen borde hålla sig borta från Svenska kyrkan. Men det är att säga att de som ska väljas till kyrkliga uppdrag helst ska komma från en liten utvald exklusiv grupp, att vanliga ”svenssonkristna” inte behöver göra sig besvär.

Detta är en farlig utveckling. Kyrkan och samhället är som jag tidigare nämnt inte skilda enheter och därför bör en socialdemokratisk värdegrund också vara representerad i Svenska kyrkan. Jag tror på en mångfald av politiska grupperingar i Svenska kyrkan, inte på färre. Mångfalden är en återspegling av samhället. Många av kyrkans medlemmar sympatiserar med Socialdemokraterna och därför är Socialdemokraterna en självklar del i denna mångfald.

Levi Bergström
kandidat för Arbetarepartiet Socialdemokraterna i årets kyrkoval

 Mats Olofsson- svar på replik: Håll kyrka och samhälle åtskilda

Tack alla för en fantastisk insats i kyrkovalsrörelsen

Den socialdemokratiska kyrkogruppen har nu arbetat 11 månader med kyrkovalet. Vi började med att utforma vårt valprogram med ideologi och framtidsvisioner för Svenska kyrkan inom Umeå kommun. I det arbetet har 300 personer deltagit! En stor del av arbetet skedde i studiecirkelform. Så här formulerar vi vårt huvudbudskap i en av våra valaffischer.

Under våren och hösten har vi arrangerat mer än 100 möten där kyrkovalet har varit ett av inslagen. Våra temainslag har bland annat varit: Kyrkans roll i samhället, Varför vi som parti engagerar oss, Internationellt samarbete, Barnfattigdom - vad gör vi som parti och vad gör kyrkan, Sociala frågor - diakoni, Allas lika värde - vad innebär det i praktiken, Vad vill övriga nomineringsgrupper i kyrkan?

Vi har skrivit insändare, vägt våra argument, debatterat, haft torgmöten, delat ut valmanifest och rosor. Alla kännetecken för en framgångsrik och levande folkrörelse.

Våra socialdemokratiska kandidater och våra sympatisörer har nått ut till många tusen medlemmar i kyrkan som nu har att välja vilka representanter som ska ta plats i kyrkans styrelser den kommande fyraårsperioden.

Socialdemokraterna är det enda alternativet för den som vill ha en öppen folkkyrka som värnar om alla medlemmars lika rätt att delta. Vi är till exempel de enda som arbetar för avgiftsfri konfirmation och barn- och ungdomsverksamhet. Vår ideologi innebär att ingen ska behöva avstå på grund av bristande ekonomiska resurser.

Nu ber jag er alla att gå och rösta. Idag lördag förhandsröstning i glashuset. I morgon söndag i din vallokal - se röstkortet. Hittar du inte igen det - ta med legitimation och sök vallokalen på nätet, www.svenskakyrkan.se/umea

Jag ser fram emot ditt förtroende som väljare och din röst!
Tack alla valarbetare! Vi ses nu på Rådhustorget i Umeå kl 12.00-13.00.
Roland Samuelsson, Valledare (s)

Har de ledande kandidaterna för POSK samma åsikter om barnfattigdom och kyrkans lägeravgifter?

Jag kommer just hem från ett möte som vi socialdemokrater arrangerade i Carlskyrkan. Ett välbesökt möte med flera unga som vittnar om sin uppväxt. En 20-årig kille fick sin första egna tröja när han gick årskurs 9. Alla kläder innan ärvdes. En ung mamma som knappt hade råd till mat, kläder och hyra. En annan mor vet inte från månad till månad om försäkringskassan betalar hennes lön.

Efter mötet läser jag Bergius och Tegbys artikel i VK 12/9 om en ”Levande kyrka”. Den får mig att undra vad den levande kyrkan i praktiken innebär för deltagarna vid kvällsmötet. För väldigt många familjer i Umeå gäller inte löftet att, som framhålls i den annars så välskrivna artikeln, kyrkan och konfirmandläger ”vänder sig till alla som vill vara med”.
Konfirmandläger inom Umeå kyrkliga samfällighet har en deltagaravgift på mellan 2.000 – cirka 10.000 kr. Att anmäla sitt barn finns inte ens i drömmarna hos många barnfamiljer.
Med den kunskapen måste en kyrkopolitisk grupp genom sin ideologi formulera praktiska lösningar. Den socialdemokratiska kyrkogruppen har länge drivit frågan om avgiftsfria konfirmationsläger i Umeå för alla deltagare. Jag frågade Bengt Bergius vid ett valmöte och han kunde tänka sig att stödja förslaget och fick ett positivt svar. Jag har flera gånger tagit upp vårt förslag i Ålidhems kyrkoråd. Det resulterade i en utredning som avstyrkte förslaget om avgiftsfria läger.
Kyrkoherden Lisa Tegby, som också är ledamot i kyrkorådet, försvarade rapportens slutsatser med att konstatera att det finns inte någon barnfattigdom inom Ålidhems församling. Dessutom hänvisade hon till en av slutsatserna i rapporten: ”De få familjer som har det ekonomiskt besvärligt har möjlighet att söka bidrag.”
Jag anser att kyrkans verksamhet ska vara öppen för alla. Ingen ska behöva söka bidrag för att delta i ett läger. En desperat ensam mor ska inte behöva utsättas för ännu en förnedring. Kyrkan ska vara "till för alla".
Bergius och Tegby skriver: "Att tolka är inte bara att prata. Det är också att handla." Min undran är därför vad de två främsta företrädarna för POSK i Umeå nu anser. Har de fortfarande olika synpunkter, eller stödjer de socialdemokraternas förslag om avgiftsfria konfirmationsläger?

Roland Samuelsson, (S)
kandidat till kyrkofullmäktige och nuvarande ledamot av Ålidhems kyrkoråd

Ideologi i kyrkovalet

Det är märkligt att borgerliga kyrkogrupper väljer att angripa oss för att vi är socialdemokrater snarare än för det program vi går till val på, skriver Socialdemokraternas valledare i kyrkovalet i Umeå, Roland Samuelsson.

Så här i slutspurten av kyrkovalrörelsen är det flera grupper till höger om vår nomineringsgrupp som angriper oss som socialdemokrater.

Märkligt nog angriper de inte vår ideologi eller vår framtidsvision om Svenska kyrkan, utan just det faktum att vi tydligt deklarerar att vår nomineringsgrupp verkar inom det socialdemokratiska partiet.
Det är trist.
Det skulle vara betydligt mera informativt för väljarna om man ville diskutera hur vi vill se Svenska kyrkan konkret leva upp till evangeliets budskap om alla människors lika värde än att smutskasta oss och det valsystem som i demokratisk ordning gäller för Svenska kyrkans medlemmar.

Dessa grupper ger genom sitt agerande en tydlig bild av sig själva: de vill begränsa demokratin i kyrkan, med färre direkta val och med en kärna av flitiga kyrkobesökare som utser representanter till stiftsfullmäktige och kyrkomöte.
Varför de vill förbjuda oss att verka som individer som vill kyrkans bästa och samtidigt vara aktiva i ett politiskt parti är obegripligt att förstå om man som vi socialdemokrater önskar bevara en öppen folkkyrka som värnar om alla medlemmar.
Vi socialdemokrater redovisar tydligt vår ideologi och vår framtidsvision för Svenska kyrkan. Det är det vi går till val på – inte på kritik av andra.

Jag uppmanar därför väljarna att i lugn och ro studera vårt kyrkovalsprogram och jämföra med övriga grupper innan ni bestämmer er för vilken ni ska lägga er röst på.

Roland Samuelsson (S)
Valledare i Umeå

Kärleksbudskapet förändrar världen

”Om evangeliet praktiseras får det konsekvenser i samhället”. Det enkla konstaterandet gjorde psalmförfattaren Maria Kûchen i ett inlägg i Kyrkans tidning. Och hon fortsatte ”att älska sin nästa innebär handling i vardagen. I denna vardag måste kyrkan våga tala högt även om politiska frågor –inte som förslagen partipolitisk aktör utan med integritet, som medmänsklighetens försvarare”. Och hon kunde ha lagt till ”ty Gud är kärlek”. 

Detta fundamentala samband mellan tro och handling borde debatten inför kyrkovalet våga närma sig. 

I det lokala valmaterial som vi socialdemokrater presenterar slår vi fast att ”Kärleksbudskapet gäller alla.” Därför ska alla få känna sig likvärdiga och välkomna i kyrkan. Gamla och unga, kvinnor och män, alla - oberoende av etnisk bakgrund, funktionshinder eller sexuell läggning.

Formuleringarna kanske framstår som självklarheter. Men om de finge komma till praktisk handling skulle de bidra till att förändra världen. Då skulle den dröm om det lika människovärdets samhälle, som pastor Martin Luther King så kraftfullt målade för 50 år sedan, kunna förverkligas.

Det lika människovärdet är fortfarande en dröm som väntar på att bli verklighet. Här har kyrkan ett stort ansvar. Den ska vara det ”salt och ljus i världen ”som värnar om rätt och rättvisa. Den ska även vara den profetiska rösten mot övergrepp på människovärdet och mot sociala orättvisor. 

Dessa frågor och andra, som handlar om vilka värderingar som bör prägla kyrkans arbete, borde vara centrala inför kyrkovalet. I en tid då egoism och girighet växer måste kyrkans budskap om att ”älska sin nästa som sig själv” vara tydligt. Där kärleksbudet är centralt trängs främlingsfientlighet och rasism bort. När alla tillerkänns lika värde upphör diskriminering av människor på grund av sexuell läggning. Med en sådan kyrka förändras världen. 

Växande miljöproblem och klimatkris utgör allvarliga hot mot människors livsvillkor nu och i framtiden. Därför ska kyrkan ta ett ökat ansvar för skapelsen.

Krig och förföljelse driver miljoner av våra medmänniskor på flykt. Därför måste kyrkan stå i främsta ledet för en humanare flyktingpolitik och inta en framträdande roll i fredsarbetet.

Alkohol och droger skapar stora mänskliga tragedier. Därför krävs att kyrkan engagerar sig starkare än hittills i det drogförebyggande arbetet.

Jag vill avslutningsvis med gillande citera ur ett inlägg av prästen Stefan Klint i Kyrkans Tidning. ” När kyrkan höjer sin röst med krav på rättvisa och solidaritet med svaga och utsatta individer, eller när kyrkan tar ställning för varje människas frihet att förverkliga sina drömmar och sin kallelse oavsett etnicitet eller sexualitet, då har kyrkan inte blivit mindre utan mer kristen.” 

Georg Andersson (s)

Kyrkorådets ordf. i Umeå stadsförsamling

Kryssa umeborna | Kyrkomötet

Klicka på bilden för större format!

Alla listor finns på sidan Valsedlar Kyrkovalet 2013.

Kryssa umeborna | Stiftsfullmäktige

Klicka på bilden för större format!

Alla listor finns på sidan Valsedlar Kyrkovalet 2013.

Förtidsrösta i Glashuset

Sossekaffe på Rådhustorget

Socialdemokraterna, LO och ABF bjöd på kaffe under lunchtimmen idag. Information om kyrkovalet och

varför det är viktigt att använda sin röst.

Medverkan av kandidater till kyrkofullmäktige, stiftsfullmäktige och kyrkomötet.

På bilderna nedan: Georg Andersson, Torbjörn Lindquist och Marie-Louise Nilsson.

Valsedlar

På sidan Valsedlar Kyrkovalet 2013 kan du bekanta dig med namnen på alla våra kandidater.

Som man bäddar...

Ett vallöfte ränderade i kritik framförd i form av en insändare i VK från en vänlig Tavelsjöbo. Jag skrev ett svar och  bjöd in hela familjen på kaffe. "Hela familjen..." var det enda VK strök, men nu är ändå hela familjen välkomna på kaffe när utsikten ska återskapas, med början i morgon måndag 2 september. Ett härligt avbrott i valrörelsen och en väl använd kompensationsledig dag från arbetet. Här kommer mitt insändarsvar:

Nu blir det röjning för fri sikt över Tavelsjön

Jag besökte nyligen Svenska kyrkans lägergård i Tavelsjö och deltog där i ett trevligt informationsmöte inför kyrkovalet den 15 sept. För att besökarna i det vackra kapellet vid Kyrkans lägergård ska få fri sikt över Tavelsjön erbjöd jag mig att med ideellt arbete se till att slyn som nu skymmer den vackra utsikten tas bort.

Mitt löfte var ett ärligt uttryck för hur mycket jag uppskattar lägergården i Tavelsjö och alla som är verksamma där. Jag hade inte förväntat mig applåder. Men att den vane debattören Nils-Åke Sandström från Tavelsjö veckan efter mötet skriver en kritisk insändare i VK över mitt löfte är minst sagt förvånande.

Vid valmötet lade jag till att om inte anställda hinner röja slyn innan kyrkovalet så skulle jag själv erbjuda mig att röja och återskapa utsikten. Detta naturligtvis under förutsättning att ansvarig chef godkände min insats.

Det är cheferna som leder verksamheten, vare sig den socialdemokratiska nomineringsgruppen eller det blivande kyrkorådet i Umeå Pastorat - vilket Sandström antyder. Vi förtroendevalda styr genom mål och ekonomiska ramar.

Nu blir det med stor säkerhet röjning innan kyrkovalet. Anställda leder arbetet och jag deltar så gott jag kan. Då tar jag med mig en extra stor kanna kaffe och bjuder härmed offentligt in hela familjen Sandström att dela denna med mig när det under dagen blir paus i röjningsarbetet.

Varmt välkomna!

Roland Samuelsson

Ledare för (s) kyrkopolitiska grupp i Umeå

Olle Burell gav många goda argument inför kyrkovalet

Vid socialdemokraternas valupptakt inför kyrkovalet deltog ett 70-tal personer. Speciellt inbjuden talare var Olle Burell, gruppledare för den socialdemokratiska kyrkomötesgruppen.

Olle betonade att socialdemokraterna i Umeå har mycket stora förutsättningar att göra en lyckad valrörelse och ännu ett framgångsrikt resultat i kyrkovalet.

Olle framhöll sig också vid det faktum att hela 70 procent av den svenska befolkningen är med i Svenska kyrkan. En stor del av dem önskar att kyrkan ökar sin diakonala verksamhet och att man ger alla barn och ungdomar möjlighet att delta i kyrkans verksamhet genom att ta bort alla avgifter på läger- och gruppverksamheter. Inför valet till Umeå Pastorat är Socialdemokraterna den enda nomineringsgrupp som driver den frågan.

Radikal i rättvisefrågor och internationell solidaritet

Socialdemokraterna är också det enda alternativet för dem som vill rösta för en kyrka som är radikal när det gäller rättvisefrågor och internationell solidaritet: "Den kristna kyrkan är världsvid. Det centrala begreppet solidaritet uttrycker dess värdegrund. Det innefattar ALLA människor, både nära oss och långt borta. - Tredje världen- finns inte, bara EN värld där vi delar villkor och framtid, " skriver socialdemokraterna i Umeå i sitt valmanifest.

Foto: Anna-Lena Bergman

Du som vill att kyrkan ska leva upp till rättvisa och solidaritet, rösta i kyrkovalet och lägg din röst på socialdemokraterna.

"...nu skall ert överflöd avhjälpa deras brist, för att en annan gång deras överflöd skall amhjälpa er brist. Så blir det jämvikt," (2 Kor 8:14)

Socialdemokraternas lokala valprogram

Rykande färskt, direkt från tryckeriet! Vi presenterar det på sidan Socialdemokraternas lokala valprogram.
Pdf-version 

Valupptakt!

Läs mer på Socialdemokraternas hemsida!

Här kan du förtidsrösta

Här kan du förtidsrösta i kyrkovalet 2 -14 september om du inte har möjlighet att rösta på valdagen 15 september. Informationen finns också på Socialdemokraternas hemsida. 

 Klicka bild för större format!

Vi finns på NOLIA!

Ge oss ditt vallöfte

Och vi lovar dig en kyrka öppen för alla!

Gå in på Vallöftet.se för att ge ditt löfte och få mer information om kyrkovalet den 15 september!

Församling eller intresseförening

”Församling är något helt annat än en intresseförening” skriver idag Lennart Åström i en debattartikel i NSD. 
Lennart Åström är bosatt i Boden, Luleå stift, och kandiderar bl.a. till kyrkomötet.
/Titti Ådén

Varför står det ett kors ute på klippan?

Det finns många skäl till att vi som delar ett politiskt partis värderingar också går samman och ställer upp som nomineringsgrupp i kyrkovalet den 15 september. Våra erfarenheter från samhällets utveckling gör det naturligt att lyssna till alla röster, även de som inte är de flitigaste kyrkobesökarna.

 Många människor har farit illa av att kyrkan länge varit konservativ och att anställda i den utnyttjat sin maktposition på ett tragiskt sätt. I dag fick jag lyssna till en utsatt mans berättelse.

Vi sökte oss längst ut på klippan med en ofantlig utsikt över havet. Då frågade oss en av de unga medlemmarna i den familj som satt i närheten: ”Varför står det ett kors ute på klippan?”

- Jag berättade att vi, när vädret tillåter, firar gudstjänst här på klippan.

- Ja, själv har jag inte gått i kyrkan sedan jag var 12 år och jag och min lillebror utsattes för en kränkande handling från hustrun till församlingens kyrkoherde därhemma, sa då den äldre mannen i familjen.

- Vad hände undrade jag, varvid mannen berättade.

Mannens berättelse

-  Min mamma bad mig och min lillebror att plocka blåbär till blåbärsbullar i ”kyrkskogen”, vi kallade den så eftersom den låg nära kyrkan och kyrkoherdens bostad. När våra hinkar var fulla kände jag en obehaglig känsla, någon hade smugit sig fram till oss bakifrån.

-  Följ med här! Kommenderade barskt en kvinna.

-  Jag kände igen henne, det var kyrkoherdefrun. Vi följde med till hennes bostad. Där pekade hon på en stor skål på köksbordet.

- Häll upp här! Löd hennes andra uppmaning till oss två pojkar.

- Vi gjorde som hon sa och sprang sedan tomhänta hem. Den här händelsen kommer upp inom mig än i dag och gör mig ont, trots att det nu är många år sedan, berättade mannen.

När hans pappa kom hem berättade han händelsen för honom, varpå pappan genast sökte upp kyrkoherden och krävde en ursäkt. Någon ursäkt blev det inte, utan kyrkoherden uppmanade pappan att lugna ned sig. Följden blev att de kränkta sönerna och pappan därefter aldrig mer besökte kyrkan.

Barnperspektiv idag

I dag betonar Svenska kyrkan barnperspektivet inför alla beslut. Och vi har ett annat samhälle där klass och position inte nödvändigtvis ger en oomtvistad makt. Men erfarenheterna från den unge pojken och pappan som inte en sekund tvekade att ta strid mot överheten behöver höras även i dagens debatter, i vårt samhälle såväl som i kyrkan!

Roland Samuelsson
Valledare för socialdemokraterna inom Umeå kommun vid kyrkovalet 15 sept

Tavelsjö prästgård - skall kyrkan driva ett kommersiellt projekt?

I dagens VK (130705) finns ett reportage om den gamla prästgården i Tavelsjö. Enligt beslut i teknisk nämnd och kyrkonämnd skall den säljas.
Prästgården har en stor roll i det sk TC-projektet, som innebär utbyggnad av äldreboendet, en aktivitetshall, en vårdcentral. Prästgården är tänkt som restaurang och storkök för ett utbyggt äldreboende.
 Kommun och landsting stöder upplägget, men vill inte finansiera eller driva projektet. Kyrkan vill inte det inte heller, Tavelsjöbygdens utveckling är en kommunal angelägenhet. Kyrkan finns där, men har en pastoral roll, i första hand för de många äldre, som projektet månar om. Däremot kan inte kyrkan ställa sig bakom ett i grunden kommersiellt projekt. Om det ens är möjligt utreds nu på nationell nivå. Skall kyrkan stå för ekonomiska åtaganden, som även kan gå med förlust och därmed inkräkta på den egentliga församlingsverksamheten, barnkörer, hembesök hos äldre, gudstjänster eller vuxenkontakter?
I VK sägs att prästgården skall säljas för att finansiera en församlingsgård på kyrktomten i Umeå stad. Det finns inga sådana beslut, det finns inte ens en ekonomisk beräkning vad ett sådan projekt skulle kosta. En sådan församlingsgård skall ersätta den nuvarande vid Minervaskolan, som inte är bra för barn- och ungdomsverksamhet. En ny församlingsgård skulle ge en nystart för barn- och ungdomsarbetet, men också vara en tillgång för vuxna, äldre eller människor med hjälpbehov som rör sig i Umeås centrum. Argumentet att en sådan gård för församlingsverksamhet skall finansieras med försäljning av prästgården i Tavelsjö, som är tänkt för kommersiell verksamhet, är att vantolka kyrkans uppdrag. Monica Sandström, som tidigare sagt sig stödja en församlingsgård inne i centrala Umeå måste vara misstolkad i VK.
Möjligt att denna fråga kommer upp i valrörelsen. En sådan valfråga är om kyrkan skall satsa på en restaurang och storköksverksamhet i prästgården utan av TC-projektet redovisad ekonomiskt åtagande och ekonomiska risker för kyrkan.
Kyrkonämnden vilade på hanen till i slutet av oktober för att ge TC-projektet en möjlighet att komma fram till en finansiär eller entrepenör. Varför kan inte goda krafter i Tavelsjö komma med en ekonomisk plan för finansiering? I stället för att nuvarande tillstånd skall fortsätta med en driftskostnad, kostnad för ett eftersatt renoveringsbehov för en byggnad som under sommaren används som cafe, men för vilken ingen verksamhet finns planerad under hösten? Vilken annan verksamhet skall kyrkan avstå från för att finansiera ett utvecklingsåtagande med osäker ekonomi?

Erik Lundgren
Ordf. i kyrkonämnden, Umeå kyrkliga samfällighet

Socialdemokraternas nationella valprogram

I vänstermarginalen hittar du sidan Socialdemokraternas nationella valprogram, där kan du läsa manifestet i sin helhet.

De som ingen kärlek får

”Den blomstertid nu kommer…” har nu ljudit vid otaliga skolavslutningar runt om i landet. Men bara de två första verserna.

Den som sjunger vidare i psalmen finner följande text i vers fyra: ”Dig glädjesol vi hälsar. Värm upp vårt sinnes köld. Giv kärlek åt det hjärta, som ingen kärlek får”.

Dessa rader kan uppfattas som en angelägen bön men även som en inträngande utmaning till kyrkor och enskilda kristna. 

Om ”sinnets köld” och ”de som ingen kärlek får” skriver sociologen Zygmunt Bauman i boken Moral blindness ( moralisk blindhet). Han gör en analys av ett samhälle där många förlorat sin moraliska kompass. Ett samhälle där vi ägnar mycket kraft åt att bygga nätverk och odla digitala vänskaper , men inte orkar med de människor som vi har fysiskt i vår närhet. Han skriver om den ondska som tar sig uttryck i underlåtenhet att reagera på andras lidanden, ovilja att förstå andras behov och benägenhet att vända bort blicken.

Den klassiska berättelsen om detta beteende gav redan Jesus när han undervisade om ansvaret för vår nästa.. Den av rövare svårt skadade mannen låg vid vägen i trängande behov av hjälp. Men såväl prästen som leviten såg åt annat håll när de passerade. Det var först när samariern kom förbi som någon hjälp gavs till den slagne. Han såg och han sträckte ut sin hand till undsättning.

Också idag blir många medmänniskor förbigångna. Livrädda människor tvingas gömma sig i vårt samhälle - göra sig osynliga. Tiggare hukar med sin pappmugg vid trottoaren. De allra flesta trafikanterna går förbi och en del politiker har börjat hota med förbud av tiggeri . Så kan vi slippa se tiggarnas belägenhet Papperslösa utnyttjas samvetslöst. De får leva på nästan ingenting och vågar inte berätta om vad de utsätts för. Då kan de ju bli gripna och tvingas ut ur landet.

Ja,”papperslösa ” har blivit ett begrepp för den allra lägsta klassens människor. Att de kommit utan pass och inresehandlingar anses förgripligt. Men sådana handlingar är oftast omöjligt att uppvisa för den som är livshotad i sitt hemland. Att de tagit hjälp av smugglare ifrågasätts också.. Men de hinder, som den europeiska flyktingpolitiken byggt upp, gör det praktiskt taget omöjligt för en flykting att nå Sveriges gräns utan smugglares hjälp.

De gömda, de papperslösa och tiggarna är några av de medmänniskor som ingen kärlek får. För kyrkan, vars uppgift är att gestalta Guds evangelium, måste det vara en självklar uppgift att ge stöd och hjälp åt dessa. 

De fattiga har ni alltid ibland er, sa Jesus. Det gäller väl inte nu? Jo förvisso! Kyrkans diakoner möter allt oftare de verkligt fattiga. I vårt samhälle, som nu har flera mycket rika än någonsin, har också fler mycket fattiga. Och när den fattiges börs och kylskåp är tomma och alla inkomst- och bidragskällor sinat ut, då är det inte läge för en teoretisk diskussion om fattigdomsbegreppet. Då är det för kyrkan självklart att så långt det är möjligt göra en insats. Och med den profetiska rösten ska kyrkan bekämpa de krafter som kränker människors rätt, hävda människovärde och stå uppför rättfärdigheten.

Så låt den fjärde versen ofta påminna om uppgiften att ”ge kärlek åt de hjärtan som ingen kärlek får”.

Georg Andersson

Ordf. i Umeå stadsförsamlings kyrkoråd.